散佈空氣裡的知覺

最近突然對於所謂的知識份子一辭有了些想法，尤其是參與了黃崑巖教授的演講：「知識份子應該先做文化人再做專業人」。
同時想起先前拜讀過保羅‧約翰遜(Paul Johnson)所著的《所謂的知識份子》 。當講者開始
講述後，益發讓人覺得或許黃崑巖教授曾閱過此書，所以才會有這樣的感觸，當然也可能是英雄
所見略同。促使想要利用這樣的題，來抒發心中某些對現況的不滿，以及黃教授本身對於該如成
為優質知識份子的見解。

心理學家榮格曾說：「在我的經驗裡，除了說謊成癖者外，最忘恩負義、最難應付的病人，就
是知識份子。」這是榮格對知識份子的看法，某種程度上我認同。因為有些時候知識份子難纏的
讓人想封住他的嘴！還記的某次參與南方朔先生的演講中也曾經提及類似的想法：身為知識份子
該有的基本態度，是讓自己保持客觀、理性、批判，但是擁有溫柔、和健康的身心。

而對於所謂的知識份子，黃教授也給予適當的解釋和評析：如何成為知識份子，博學是首要條件;
其次是如何利用理論方法，在廣大學海中尋找出一條真理道路;最後利用這些知識成為專業人。
聽起來想要成為一位專業人不事件容易的事，但為什麼電視上卻有成千上萬的專業人士?

「專業」一辭，是個讓人看起來十分沉重的字眼，但在保羅‧約翰遜的書中提及的所有名氣不小
的知識份子們，對他們而言取得「專業」是一件容易的事情。只要能夠說得一口漂亮的大道理、
有著迷人的風範，同時懂得攀權附勢，自由游走在上層結構中，那麼知識份子等同文化人等同專
業人。或許如南方朔先生所言這樣的說法似乎將知識份子污名化，但何嘗不是一種角度。

此外知識份子通常有極大能耐可以強記博學，並且利用別人的學問，再造自己的看法，並且擁其
自重。從這裡進行了解，如黃教授所言：「方法論為學習一切事務最佳的幫手」不論是建構或是
解構所閱讀的東西，方法論總能給予適當的協助，整合出一套架構。但方法論是否也框架住了無
涯學問的可能性呢?！

學者龍應台曾在一次與蔡康永電視訪問 中說:「知識份子很多早已忘了作個文化人。」在我的解
讀中，龍應台女士的語氣滿是無奈……當然或許有些人會覺得要先看看她的背景，再來了解她所
說的這句話。但不可否認，文化人這樣的角色在目前社會中已漸漸失去，許多知識份子只想在歷
史的洪流裡找到自己的刻度，卻忘了文化才是被記住的歷史。

很多人都希望在歷史裡留名，然而能被歷史記住的一定要有其特出之處。如西方三聖柏拉圖、
亞里斯多德、蘇格拉底;或東方的孔、孟等，都有其思想值得讚揚。而他們也是的文化人的表率，
或許有人會認為這樣的人物太過久遠，拿來比喻實在過時。那麼看看近代的胡適、康有為、張大千、
以及還活著的南方朔先生與龍應台女士。文化人的特質在這些人的身上，適度的表現出來，
那是一種活力，是一種態度。當具足上述資格後，優質知識份子應運而生。

黃教授在這場「知識份子應該先做文化人再做專業人」的專題演講結束後，真心希望不要只是淪
為口號，而是真正的讓文化扎根，讓文化薰陶讀書人，琣養出各式各樣的專業人。

在這場演講過程裡，很多時候自己是處在虛幻的空間裡，很多想法衝撞著自己，想將其化成文字
表達出來，卻只能用粗淺的語彙了表心意，可能是具體的想法逗留在虛幻的時空裡吧。

而且我懷疑自己這輩子能夠達成上述的任何一項，這絕非妄自菲薄，而是了解自己只是學而無術之人。
因批判不代表思考，思考不代表有腦，有腦不代表為知識份子。對我而言，思考只是代表我還活著，
寫作只是表示我還有呼吸。

要是哪天誰稱呼我為知識份子，那我會回答他：我只是個屁。